碧海生情，微雨入梦——徐悲鸿的那些民瑞脑消金兽国女子
千山暮雪
（一）无名氏
徐悲鸿的第一任妻子，很多人都说是蒋碧微，但是他十七岁时娶的那位妻子，却是被所有人都忽略了。我在网上搜索，关于这门婚姻，关于这个女人，用谷歌大叔和百度大妈都只能搜索到寥寥几句，几乎无法搜索到更为详尽的资料。
蒋碧微说，徐悲鸿的父亲徐达章公能诗、工书画，一共生了三子三女，一家八口就靠他父亲卖画鬻字为生。徐先生是长子，九岁从父学画，十七岁时父母为他娶亲，由于他不满这门婚事，离家出走，后来被父亲抓回去完婚。十八岁那年生一子，他为儿子取名劫生，意思是“遭劫而生”，后家里人将其改为吉生。徐先生不愿住在家中，跑到上海念书。十九岁那年，父亲过世，他身为长子，当然要负担家庭生活，迫于无奈，只好回到宜兴，一口气接了三家学校的聘约。教了整整两年的书，他不愿被家累拖住，又悄悄跑到上海。徐母派人到上海找他，由于徐改名为黄扶而寻找无果，徐母只好招赘了一位木匠女婿开了一间木匠铺为生。后来徐悲鸿的妻子生病去世，两人终未再见，留下的一个儿子由徐母照看，七岁时出天花夭折了。
这就是徐大师的第一次婚姻。我所能知道的也就最多如此。这一段也许在徐悲鸿和所有人都刻意忽略的过往经历中，我们可以看到徐悲鸿作为一个男人的责任感，确实不强。不管是对家庭的责任，还是对妻子的责任，都因为自私而放弃了。
徐的父亲也许是为自己的长子安排了一个他所认为满意的生活方式，包括一个妻子，希望他从此成家立业，成为家里的顶梁柱。但是很显然，这并不是徐悲鸿所想要的生活方式，青年徐悲鸿有着更为高远的抱负。理所当然，他也不满意现在的妻子，她与他所希望的能够知书明理有才有艺的女子是有很大差距的。儿子的名字不难看出，他对这一切的怨怼。
在生活的重压和自己未来的发展的矛盾冲突中，徐悲鸿选择了逃避。这个时候我们不奢望看到他对家庭的爱，但是连最基本的责任都没有。是的，也许他的选择是有道理的，因为他的离家出走，所以中国画坛上多了一名冉冉升起的大师。但是，当自己的母亲因为生存压力，老母年迈，娇妻多病，幼儿无助，只好招赘一名木匠为女婿，来撑起这个本该由他来撑起的家庭的时候，他的内心是愧疚还是释然呢——释然，终于他与这个他不愿接受的家庭已经毫无关系了？
其实如果确实要反抗，要绝决，就该彻底的反抗，何苦要等到娶妻生子再来一次绝决。从某种意义上来说，徐悲鸿这个我们不知道名字的妻子，还有被他取名叫做劫生的儿子，甚至他年迈无依老母亲的悲剧命运，他负着绝大多数的责任。
这个无名氏，是他人生中所遇到的第一个女子。也许他的自私，冷漠，没有责任感，就是从这一刻开始呈现并且像细菌一样在他的心里蔓延的。生活是残酷的，但是人性，是更为残酷的。
这只是一个开始。
（二）蒋碧微
蒋碧微，这是大家所说的徐悲鸿的第一任妻子，也是与他在一起经历最为漫长岁月的一个女性。蒋碧微，原名蒋棠珍，1898年出生于江苏宜兴，其父蒋梅笙为复旦大学教授。蒋碧微天生丽质，才艺俱佳，从小受过良好的教育。可以说，她的一生，与徐悲鸿紧密相连。
13岁时，父母为她定下亲事，与蒋家世交、苏州的望族查亮采的儿子查紫含订婚。
18岁时，和徐悲鸿一见钟情，并私奔至日本，后在法莫道不消魂国等地长住数年，在旅欧期间结识张道藩。
31岁时，徐悲鸿与孙多慈演绎轰动一时的师生恋，徐悲鸿在感情及生活上彻底背离了她。
35岁时，与徐悲鸿二度旅欧，试图修复关系，但无望。
39岁时，徐悲鸿为了与孙多慈结婚，在广西登报声明与她脱离“同居关系”。
45岁时，徐悲鸿为了与廖静文结婚，在贵阳再度登报声明与她断绝“同居关系”。
47岁时，与徐悲鸿在重庆正式离婚。
51岁时，留下与徐悲鸿的一子一女，只身去了台湾，以情人的身份与张道藩同居。
66岁时，出版了回忆录，平静地记述了28年来她与徐悲鸿的情感沉浮，以及与张道藩21年的恋情。
这是怎么样一个女人呢？一个叫芳子的女子在博客里这样写道：“她抽烟，用琉璃或汉白玉的烟嘴把白白的香烟夹在修长的手中，抽得优雅而节制。她剪齐耳的短发，留的刘海在眉骨以上，恰能露出她狭长的有些肿眼泡的细致的眼睛。她很高，和一般男人站在一起时就显得很有压迫感。她学问渊博治学谨慎，为人妇时贤良恭俭，为人母时温婉德善，受伤害时默不做声。”
这样一个女人，当年在一个月夜和徐悲鸿一起踏上东渡的船的时候，也许是对未来对爱情有着美好的憧憬的吧，她是执意把自己的一生都交付出去了吧。
到了日本后，徐悲鸿和蒋碧微开始了同居生活。在那段时间，他们很怕别人看到蒋碧微，每次见客人，蒋碧微都要躲在洗手间里，一直到客人离去。据说是因为私奔而出，怕家里会找来。但是以我批判的想法，是觉得其实彼时事已至此，就是传说中的生米煮成熟饭了，蒋家人看到徐蒋二人，只怕也奈何不得了。我批判地觉得徐悲鸿作为一个文艺男青年，作为一个对于责任、家庭观念不是很重、没有担当的文艺男青年，此时应该坦坦荡荡顶天立地地站出来，大大方方地向别人介绍，这就是我的太太。在那段时间，私奔，休妻之类的事情，是所谓的进步青年之间举举皆是的故事。
蒋碧微有时毫无自尊地躲在厕所里，站得两腿麻木。那时徐可曾会想到，他带她私奔，这不仅仅是浪漫的爱情故事，更是对于未来的庄严承诺。蒋那时又可曾想到，今天这个男人把她是放在厕所的位置，而不是放在心上至要的位置，明天这个男人，也同样从未曾当她是妻子，只肯说他和她是姘居的关系。
但是那个时候，她还是无怨无尤单纯地爱着的吧，那个时候，他们还可以说爱的是同甘共苦的吧。
到了法莫道不消魂国后，是徐悲鸿学习深造西方油画的关键时期，也是他们之间的冲突慢慢形成的时期。除了因为两人的生活成长背景形成的价值观和生活观的大相径庭，而两人导致对待金钱和家庭的不同态度，体现出了不同的生活习惯和生活方式，还因为此时的徐悲鸿和他的模特之间的暖昧不清。就算有着这些不和谐，蒋碧微想的，也该是这个男人，有诸般不是，不过这些都是她的宿命。
徐悲鸿在归国的行程中，自己一路乘兴扬帆万里，自行先走了，丢下怀孕的蒋碧微，一个人筹归家的车马费，在后面苦苦追赶他的足迹。
在这里，我不想刻意述说徐悲鸿作为一个男人在感情上的各种不是，这未免落入怨妇的俗套。只是太多人景仰他，膜拜他，作为像看民瑞脑消金兽国大戏般看过往诸君诸女子的时候，我们很难绕得过去这些情节。
有人说，当年的文艺圈革莫道不消魂命圈男女关系错综复杂，情戏和床戏，就是固定的一帮人在不断排列组合再排列组合，这些高人们，不风流的没有，老婆、情人少于三个的大大的有。所以，大家就应该释然了，徐同学还是属于正常的文艺男青年的，至少比起郭沫若郭大侠来说，还真的可以说得上是有美好情操的了。
顶！